Os Mistérios do Tehilim 91 Revelados a Luz do Judaísmo

Por MIKHAEL SCHIFFIMANN

Código do livro: 1064858

Categorias

Religioso, Judaico, Inspiracional & Religioso, Teologia, Religião

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Sinopse

O Tehilim 91 é um dos textos mais lidos e recitados de toda a tradição judaica, invocado ao longo dos séculos como refúgio em momentos de incerteza, enfermidade e transição. Sob a superfície aparente de seus dezesseis versículos, esconde-se um diálogo espiritual de mais de dois mil anos.

Nesta obra indispensável para estudantes e pesquisadores, o Moreh Mikhael Schiffmann Roland conduz o leitor numa jornada verso a verso pelo Salmo 91. Unindo análise filológica do hebraico a exegeses dos maiores comentaristas clássicos (Rashi, Ibn Ezra, Radak, Malbim, Alshich, Sforno e Metzudat David), o livro revela como a confiança e a proteção Divina foram compreendidas da Antiguidade à era moderna.

Com vasta fundamentação em fontes primárias verificadas da Cabala (Zohar, Tikkunei Zohar, Arizal), da Chassidut (Baal Shem Tov, Chabad, Breslov), do Musar e do pensamento filosófico (Maimônides, Maharal de Praga), este volume explora a riqueza litúrgica do tehilim, suas nuances linguísticas e a profundidade teológica de um texto que promete não a ausência do sofrimento, mas a presença constante do Criador.

Características

Número de páginas 218
Edição 1 (2026)
Formato A5 (148x210)
Acabamento Brochura c/ orelha
Coloração Preto e branco
Tipo de papel Ahuesado 80g
Idioma Português

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MIKHAEL SCHIFFIMANN

Moreh Mikhael Schiffmann é educador e pesquisador em Estudos Judaicos. Cursa Mestrado em Teologia Judaica pela Or David Seminary, onde recebeu o título de Moreh (professor), reconhecido por aquele seminário, Está vinculado ao movimento Masorti (Conservador) no Brasil, é Fundador da instituição VaChomer Torah / Instituto Masorti de Estudos Judaicos, e integra as instituições judaicas Beth Chofesh e Remnant International.

Como pesquisador independente, dedica-se aos Estudos Judaicos, à filosofia da religião e à antropologia do ritual, analisando práticas religiosas como sistemas simbólico-normativos estruturantes da consciência, da ética e da ação cotidiana — em diálogo interdisciplinar entre a tradição judaica clássica (Tanach, literatura rabínica, pensamento medieval) e a mística judaica, com ênfase no rigor conceitual, na fidelidade às fontes e na distinção metodológica entre normatividade legal e leitura simbólico-ontológica.

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