Capacidade Histórica Coletiva

Este livro não nasceu apenas de uma pesquisa. Nasceu de uma travessia.

A pergunta central surgiu no contato direto com a tentativa de transformar consciência negra em organização, organização em instituição, instituição em poder e poder em direção histórica. Ela amadureceu durante minha experiência de idealização e fundação do Partido da Causa Negra e ganhou ainda mais força na tentativa de articular a união dos partidos negros em formação no Brasil.

Foi nesse processo que uma contradição se tornou impossível de ignorar: a população negra construiu o Brasil, sustentou sua economia, marcou sua cultura, formou seus territórios, criou linguagens, espiritualidades, saberes, resistências e horizontes de vida. No entanto, essa imensa participação histórica não se converteu, na mesma proporção, em poder coletivo, soberania interna e capacidade real de dirigir os rumos da sociedade.

A questão deixou de ser apenas política. Tornou-se teórica, histórica e existencial.

Por que um povo pode construir tanto e dirigir tão pouco? Por que a força que ergue uma sociedade nem sempre se transforma em capacidade de decisão? Por que a presença histórica de uma coletividade pode ser absorvida, celebrada ou explorada, mas não convertida em poder próprio?

A teoria da Capacidade Histórica Coletiva nasceu dessa inquietação. Ela procura compreender como a história produz capacidades, como essas capacidades podem ser bloqueadas, apropriadas ou dispersas, e como podem ser